Éilíonn úsáideoirí Tumblr gur ‘mí-úsáid é BDSM.’ Ach deir staidéar nua ar LGBTQ kinksters a mhalairt

Éilíonn úsáideoirí Tumblr gur ‘mí-úsáid é BDSM.’ Ach deir staidéar nua ar LGBTQ kinksters a mhalairt

Éilíonn an t-aois go bhfuil “mí-úsáid á baint as BDSM!” Tá ciaptha ag ardáin meán sóisialta ar líne mar Tumblr agus Twitter le blianta, rud a chuireann díomá mór ar kinksters ’. Ach tá cos amháin níos lú ag an argóint sin anois le seasamh uirthi. Nochtann staidéar nua na heispéiris dhearfacha iomadúla a bhíonn ag daoine LGBTQ laistigh de spásanna queer kink agus moltar go mbeadh teiripeoirí níos “feasach ar kink”.


optad_b
Folaigh Físe Réadmhaoin

“Kinky & Queer: Iniúchadh a dhéanamh ar Eispéiris Daoine Aonair LGBTQ + a Chleachtann BDSM” Is staidéar i mí na Samhna 2020 leis an Ollamh in Ollscoil Palo Alto Megan Speisialta agus teiripeoir Déan Khambatta . Ina gcuid oibre, scrúdaíonn Speciale agus Khambatta eispéiris LGBTQ le kink chun “léargas a fháil ar an tionchar a bhíonn ag heitrighnéasachas, ciníochas, cumas, agus cineálacha eile cos ar bolg ar eispéiris sábháilteachta, uilechuimsitheachta agus barántúlachta,” na nótaí staidéir.

Tá torthaí an tsaothair ag brath ar anailís fheiniméanach léirmhínitheach, cur chuige taighde a dhéanann staidéar agus scrúdú ar “aireachtáil phearsanta duine aonair nó cuntas ar eachtra nó stát” in ionad “iarracht a dhéanamh taifead oibiachtúil a thabhairt ar an ócáid ​​nó ar an stát féin,” mar Ollscoil Birkbeck Londain nótaí.



Cuimsíonn linn taighde na n-údar 12 rannpháirtí scuaine, lena n-áirítear daoine scuaine daite, daoine faoi mhíchumas, agus freagróirí trasinscneacha agus neamhréireacha. Thuairiscigh na hagallaithe gur chuidigh a mbaint le kink agus leis an bpobal LGBTQ “foinse nascachta agus dlúthpháirtíochta mór ina saol,” mar “mhaolán cosanta i gcoinne an idirdhealaithe a bhí rompu i réimsí eile dá saol.”

“Bhreathnaigh na rannpháirtithe ar an bpobal kink mar áit a raibh saorchead acu a gcuid mianta a chothú agus a iniúchadh gan breithiúnas ilchineálach,” a scríobhann Speciale agus Khambatta. “Trí chleachtadh na cumarsáide oscailte, an toilithe agus na caibidlíochta, luaigh na rannpháirtithe gur chuidigh kink lena n-aitheantais ghnéis a dhearbhú agus cineálacha éagsúla léiriú gnéis a fheiceáil.'

Le linn na 2010idí, tháinig Tumblr tearmann sábháilte kinky le haghaidh díreach agus rannpháirtithe scuaine . Tháinig pobail frith-kink leis mar gheall ar mhífhaisnéis, mar an t-éileamh arís agus arís eile “Is mí-úsáid é BDSM.' Mar shampla, áitíonn póstaer Tumblr frith-kink amháin go bhfuil gnéas-dhearfach ann 'Cultúr éignithe díreach fágtha.' Rud eile Úsáideoir Tumblr a deir “tá toiliú le do bhuachaill a bhualadh agus a dhíghrádú” ag comhlíonadh “le patriarchy.” Chothaigh clibeanna mar “frith-BDSM,” “kink culture,” agus “kink critic” pobal chun a mhaíomh gur “cultúr éignithe é cultúr kink,” mar scríobh úsáideoir amháin frith-kink Tumblr in 2016, agus chruthaigh sé mothú pobail timpeall ar mhothúcháin frith-kink.

Níos minice ná a mhalairt, forluíonn pobail “kink criticiúla” obair ghnéis- agus feimineach radacach trasinscneach-eisiach spásanna agus go rialta whorephobia agus transphobia a bhuanú . Blag mór le rá Tumblr, “Ní fir / mná-liteartha iad neamh-binaries,” sainmhínítear “kink criticiúil” mar “dogwhistle ginearálta [feimineach radacach]” a ritheann go minic comhthreomhar le creidimh ró-mhisneach, trasmisogynistic. Tá go leor acu ag brath ar staidéir a roghnaítear silíní nó ar mhí-úsáid péint i measc an phobail BDSM mar ionadaí ar gach eispéireas kink. Ina theannta sin, péinteálann siad Dinimic forlámhas / aighneacht le scuab ilchineálach, ag scriosadh eispéiris scuaine sa phobal kink nó eile.



Dominatrix acadúil agus gairmiúil Sneachta Máistreás Áitíonn go bhfuil “míthuiscint ar thrasnaíl” taobh thiar d’éilimh gur “mí-úsáid é BDSM.” Tá sé tábhachtach struchtúir chumhachta a aithint, a dúirt sí leis an Daily Dot, ach sa deireadh thiar theipeann uirthi “gan eolas níos fairsinge ar na creataí criticiúla” atá taobh thiar den chaoi a n-imríonn cumhacht amach.

“BDSM mar sin is foréigean foréigneach, ach ní foréigean struchtúrach é. Is creat é ar féidir é a ionramháil chun mí-úsáide ach nach bhfuil maslach go bunúsach mura dtrasnaíonn sé le maitrísí cumhachta eile, agus NÍOS FÉIDIR leis nach bhfuil sé maslach fad is atá na daoine aonair aireach ar na dinimic sin agus ag cumarsáid, ag toiliú, srl., ”A dúirt Snow. “Cosúil le cliaint, ó anailís bhunúsach soith, tá siad i gcumhacht toisc go bhfuil sé de phribhléid eacnamaíoch acu mise a chur in áirithe, is gnách go mbíonn fir cishet níos mó go fisiciúil, is gnách go mbíonn siad níos sine ná mise, srl. Ach má táim a dtoiliú a shárú ansin in ainneoin na ndinimic chumhachta ~ d’fhéadfainn a bheith i mo mhí-úsáideoir. '

Cé go bhféadfadh spásanna “criticiúla kink” a bheith ag scaipeadh mífhaisnéise ar líne, tá a sciar cothrom d’fhadhbanna dlisteanacha fós ag an bpobal kink do rannpháirtithe imeallaithe. Tá spásanna as líne, cisgender agus kink heitrighnéasach i bhfad níos suntasaí ná na cinn scuaine, agus is gnách go dtugann na pobail seo tosaíocht do phléisiúr díreach, ar dtús, a dúirt rannpháirtithe Speciale agus Khambatta. Aithníonn an staidéar freisin an chaoi nach bhfuil spásanna queer kink “díolmhaithe ó sháruithe ar theorainneacha” agus an chaoi a mbraitheann “uaireanta go mbíonn iallach ar bhaill fanacht ciúin faoi sháruithe toilithe” mar gheall ar stiogma ón domhan lasmuigh.

Ina theannta sin, is féidir le spásanna kink claontachtaí agus bigotries an domhain lasmuigh a léiriú. Nótaí staidéir Speciale agus Khambatta, mar shampla, cé mhéad spás kink nach bhfuil inrochtana do kinksters faoi mhíchumas. Mar an gcéanna, bíonn taithí ag kinksters ar dhath ar “mhíchothromaíochtaí neamh-chomhsheasmhacha cumhachta, exotification, agus ciníochais” i spásanna kink, tugann na húdair faoi deara.

Is léiriú iad na fadhbanna seo le cuimsiú trasnach ar shaincheisteanna cultúrtha níos mó a thagann chun cinn arís i gcinc. Ach nuair a bhíonn spásanna kink uilechuimsitheach agus dearfach, fuair Speciale agus Khambatta go raibh mothú nasc, glactha, tacaíochta agus “tionchair dhearfacha fadtéarmacha ar a bhfolláine mhothúchánach ag kinksters queer.” I ndeireadh na dála, treisíonn torthaí na n-údar an taighde atá ann cheana “ag fianú cumhacht theiripeach kink.” Is é sin le rá, ní mí-úsáid é BDSM; i spás trasnach agus uilechuimsitheach, féadann sé a bheith ina eispéireas cneasaithe do kinksters LGBTQ.

“Níos tábhachtaí fós, léiríonn na torthaí go bhfuil baint ag an bpobal kink agus páirt a ghlacadh ann chun leasa chliaint atá éagsúil ó thaobh inscne agus gnéis,” a scríobhann Speciale agus Khambatta. “Léiríonn téama nascacht an phobail na bríonna as cuimse a chuir na rannpháirtithe i leith a mballraíochta sa phobal kink, a thug roinnt buntáistí dá bhféin-ghlacadh, dá sláinte gnéis agus dá bhfolláine, agus dá bhforbairt phearsanta.'



Shroich an Daily Dot amach go Speciale agus Khambatta agus nuashonróidh sé an tuarascáil seo lena gcuid tuairimí.

Nuashonrú 1:42 in CT, 24 Samhain:Dúirt Speciale agus Khambatta leis an Daily Dot trí r-phost go ndéanann kinkphobia “kinksters LGBTQ a chur faoi chiseal breise dí-áitithe, rialála agus strus mionlaigh.”

“Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go bhfuair ár rannpháirtithe faoisimh ón idirdhealú seo laistigh an pobal kink, ag fianú a thuilleadh ar na buntáistí cosanta a bhaineann le bheith rannpháirteach i kink agus ag aithint leis an bpobal kink, ”a dúirt na húdair leis an Daily Dot.

Nuair a fiafraíodh díobh faoi fheiceálacht “Is mí-úsáid é BDSM” i measc úsáideoirí óga idirlín frith-kink, thug na húdair an abairt “coitianta, ach an-earráideach”. Creideann siad nach léiríonn an frása súgradh comhthoiliúil BDSM go cruinn agus an chaoi a sholáthraíonn sé uirlisí chun “cur i gcoinne agus leigheas ó eispéiris aonair kinksters’ ar fhoréigean agus idirdhealú inscne-bhunaithe. ”

Mar shampla, fuair na húdair go raibh “luach teiripeach iontach” ag a gcuid rannpháirtithe agus iad ag athghníomhachtú “radhairc faoi réir a dtéarmaí féin, le toiliú soiléir agus oscailte, agus le comhpháirtithe a d’éist agus a raibh meas mór acu ar a riachtanais mhothúchánach.”

D'aithin na húdair freisin codanna de na pobail fheimineacha agus scuaineacha “a ghlac le lionsa kinkphobic,” a chreideann na húdair a eascraíonn “as mífhaisnéis, easpa rannpháirtíochta pearsanta le kinksters atá ag cleachtadh, agus tuairimí simplistic ar thoiliú.”

“Tugann ár staidéar fianaise dhíreach dá mhalairt, go háirithe inár dtorthaí gur féidir le spásanna kink a bheith ina suíomhanna cumhachtacha cumhachtaithe, leighis agus sábháilteachta do mhná, chomh maith le daoine a bhfuil aitheantais imeallaithe eile acu,” a dúirt siad.


Ní mór léamh ar an Daily Dot

‘Nope didn’t go there’: Séanann an Comhdháil Poblachtach dul go teach Hitler - cruthaíonn Instagram go ndeachaigh sé
Físeán: Cop punches bean handcuffed - go dtí go stopann a comh-oifigigh é
Taispeánann físeán ‘Die!’ Bean ag tachtadh, ag béiceadh tiománaí Uber
Clarú chun an Daily Dot’s a fháil Chos istigh ar an Idirlíon nuachtlitir le haghaidh nuachta práinneacha ó líne tosaigh ar líne.